يا ليتها كانت هي القاضية

جاء أعرابي إلى أحد الولاة يشكو إليه سوء حاله وأن ليس لديه ما يطعم به زوجته النفساء ولا ما يطعم به أولاده.. فقال له الوالي: لقد قتلك الفقر فاذهب إلى قاضي قضاة البلدة وارفع لديه تهمة ضد الفقر، فإنه سينظر في حالك. فاحتار الأعرابي أيذهب إلى القاضي كما قال له الوالي أم يرجع ويعود خالي اليدين. فعزم على الذهاب إلى القاضي، فلما دخل مجلس القضاء وجده مكتظاً بالحاضرين فتردد في رفع شكواه ولكن القاضي كان قد لمحه فقال له: ما شأنك أيها الرجل؟. فتلعثم الأعرابي ثم شكا إليه حاله وحال زوجته وعياله، وذكر له ما كان من قول الوالي له.. فضحك الحاضرون وقالوا له إنما أراد الوالي أن يتخلص منك. ولكن كاتب القاضي نظر إليه ولم يضحك مع من ضحك، ففهم الأعرابي أن حل مشكلته مع الكاتب فانتظره حتى أتم عمله؛ واقترب منه فقال له الكاتب: اعترض طريق القاضي صباحا؛ وهو في طريقه إلى مجلس القضاء فلعل قلبه يرق لك فيرحم حالك. ففعل الأعرابي مثلما أوصاه الكاتب، فنهره القاضي وزجره وقال له أنعبث في القضاء، إننا هنا نقضي بين المتخاصمين فأين هو خصيمك، فإما أن تذهب وتمضي وإلا سجناك حتى ترجع إلى رشدك. فانكسر الأعرابي وهو يسمع تهديد القاضي له، فلما رآه الكاتب سأله ما قال لك القاضي؟ فأخبره بأن القاضي هدده بالسجن إذا لم يمض. مكيدة من كاتب القاضي فقال له الكاتب: إن القاضي لم يعرف الفقر والعوز ولم يعش الفاقة.. ولكن زوجة القاضي من أسرةٍ فقيرة فهي تعرف ما يكون عليه حال من اشتدت علته وقلت حيلته، وهي أعلم بما يكون عليه حال المرأة عند الولادة من الألم والمرض والفقر.. فإذا ما دخل القاضي مجلس القضاء وحضر الناس مجلسه فاختلس أنت إلى زوجته واشك إليها لعلها تتعاطف معك. فقال الأعرابي: وهل تراه يسمع منها؟، قال الكاتب: توكل على الله واسأله أن يلين لك قلبها فتلين هي لك قلبه. فعندما أتاها الأعرابي وأخذ يشكو لها سوء حاله وذكر لها أن زوجته نفساء وليس لديه شيء يقيمها به، قامت إليه وقالت له ائتِ إليه في الصباح بجملك هذا واعقله عند باب مجلس القضاء، ولا تتعرض له حتى يدعوك. وفي الصباح أتى الأعرابي وعقل جمله عند باب مجلس القضاء قبل أن يدخل القاضي وتوارى عن أنظار القاضي، وحين أتى القاضي رأى الجمل وكانت زوجته في الليل قد كلمته في أمر هذا الأعرابي صاحب الجمل، فدخل مجلس القضاء ولما انتصف النهار وازدحم الناس حول القاضي إذا بالقاضي ينادي: أين صاحب الجمل فقام الأعرابي إليه، فقال القاضي إنما تجاهلناك لنبلوك فمن اشتد به الحال يلح في السؤال، وقد حكمنا لك بما يحمله جملك هذا أرباعاً من الشعير والزيت والتمر والزبيب، وبما تحمله أنت من الكساء.. ففرح الأعرابي وشكر له وخرج من مجلسه، وعلق عند الباب رقاً من الجلد كتب عليه أبياتاً من الشعر جاء فيها: أقاضٍ ولا تمضي أحكامه وأحكام زوجته ماضية ولا يقضِ حكماً إلى مدّعٍ إذا لم تكُ زوجتهُ راضية فحازت هي العدل في قولها وألقت بظلمه في الهاوية فمن عدلها أنها أنصفت فقيراً من الفقر في البادية فيا ليته لم يكن قاضياً ويا ليتها كانت هي القاضية المرأة في بيتها الشخصية الأقوى المرأة معروفة منذ الأزل دائما تجد لنفسها مكانة عالية في الأسرة وفي كثير من العائلات تجد هناك امرأة معروفة لدى أفراد العائلة الكبيرة بأنها ذات شخصية قوية ويرجع إليها كل أفراد الأسرة رجالا ونساءً في كثير من الأمور خاصة الأمور التي تتعلق بالأسرة وأفراد الأسرة وفي حالات الزواج، ومعظم الرجال استشارتهم الأولية عادة تكون من المرأة ربة البيت في كثير من أمور الحياة، ورغم أن الرجل يأخذ باستشارتها لكنه يخجل أن يصرح بذلك، والله جعل في نفوس النساء وربات البيوت حكمة وترويا في اتخاذ القرار خلاف الرجال المعروفين بحدة المزاج وبالتالي التسرع في اتخاذ القرارات، وهذا ناتج عما تتصف به المرأة من صفات تجعلها هي الشخصية الأبرز في العائلة ومن أهمها الصبر والتحمل وعدم الاستعجال في اتخاذ أي خطوات ما لم تحسب لها ألف حساب، فاحذروا المرأة عندما تتخذ موقفا معيناً فهي لن تتراجع عنه بسهولة. كسرة أخيرة إن التنظيم من الأمور الضرورية داخل الأسرة حتى تكون أسرة مستقرة ومتكاملة، والمرأة هي المسؤولة عن توفير هذا النظام الذي يسمو بأسرتها نحو الأمان والاستقرار، وهي الزوجة وشريكة الحياة وعماد البيت والأساس الذي يحافظ على سلامته ونظامه وللمرأة أدوار عديدة في الأسرة مهمة وضرورية سواء تجاه الزوج أو الأبناء، وهي الداعمة الأولى لزوجها على جميع الأصعدة بالإضافة إلى مهامها كأم. الأم مدرسة إذا أعددتها أعددت شعباً طيب الأعراق.