أساطير

كان نوفمبر شهر بناء المحبة كما يطلق عليه، وثمة اعتقاد موروث عند أهل المدينة، لا يعرف من رسخه في الأذهان وحوله إلى اعتقاد رسمي، يضخ للأجيال كلها أن نوفمبر هذا روماني قديم اشتهر بالحكمة والكرم والسعي بين الناس، يحمل عطرا اسمه المحبة، كان يصنعه من سحق عدد من النباتات العطرية، وخلط المسحوق بقطرات من عرقه الخاص. كانت تجارة النباتات العطرية المسحوقة كنبات اللهبة، والتوكير، والمشوق، تنتعش في ذلك الشهر، يشتريها الناس كلهم، يخلطونها بالعرق، ويعبئونها في قناني صغيرة، ليوزعوها على الأهل والأحبة، والأصدقاء الذين يودون أن يظلوا معهم طيلة العمر: الزوج لزوجته وأبنائه، الزوجة لزوجها وأبنائها، الأبناء لآبائهم وأحبتهم، العشاق لبعضهم، والمرؤوسون لرؤسائهم تملقا... وهكذا. ودائما ما تحدث مواقف ضد المحبة من بعض الذين لا يروقهم ذلك التقليد، أو حتى مجرد عناد ورغبة في الرفض، حين يرفض رب عمل من الوجهاء عطر عامل فقير عنده مخلوط بعرق غزير، أو ترفض جارة حسناء عطر جار متلصص يود أن تعشقه، وربما كان عرق بعض الأشخاص نفَّاذا ونَتِنًا، ويؤدي للصداع و"الاستفراغ"، وبالتالي فقدان بوادر المحبة بدلا من اكتسابها. أو إلغاء تلك التي كانت مكتسبة في الأصل، بلا عرق وعطر. لكن أعتقد وبناء على تجاربي الشخصية، وتجارب صديقات وجيران وأهل، أن تلك العطور الممزوجة بعرق الناس التي ينتظرون بها شهر نوفمبر من كل عام، لا تستخدم إلا نادرا، وتحتفظ بقيمتها الرمزية فقط، كذكرى من أحباب، أو أهل في غاية اللطف والجمال. جهزت عدة قنان من عطري المخلوط بعرق "أسلته" برياضة قاسية، حين ركضت في البيت الواسع أكثر من خمس عشرة دقيقة. كانت واحدة لأبي، وواحدة ستنتظر عودة أمي التي سافرت للعاصمة عند عمي طانيوس، من أجل علاج تمزق الظهر الوهمي أو الحقيقي لا أدري بالضبط، وجاءت الأخبار أنها تتحسن بشدةـ بعد أن عرضت على الحكيم "مهران"، وكان مصريا شهيرا متخصصا في علاج الحاكم العام وأسرته وبعض الخاصة من التجار والوجهاء، ولا بد من أن طانيوس يعرفه، وأيضا كنت متأكد أن أبي يعرفه جيدا، وربما التقيا مرة أثناء رحلة من الرحلات التي يقوم بها جماري الزعيم لمصر. كانت ثمة قنينة خاصة من عطري لمريا توموس، والدة ميخائيل الذي أصبح الآن محورا أخاذا في حياتي كلها، ولم يكن بحاجة لعرق في عطر أو عطر مخلوط بالعرق لاكتسابه، فقد كان يشم العطر المخلوط بالعرق حيا، ومباشرا، أثناء وجوده معي في أوقات كثيرة ولطيفة.