مجالس رمضانية وبنو تميم محورها

كعادة سمار ليالي رمضان البعض يقضيها تعبدا وانعزالا، والبعض الآخر يقضي ليالي رمضان من مقهى إلى مقهى باحثا عن التسلية والهروب من عناء الصوم نهارا والعمل ليلا، وهناك ثلة أخرى تنعم مجالسهم بالحوارات حول شؤون البلاد والعباد وأحوال الأمة العربية والإسلامية. ( 2 ) محور حديثي اليوم سينصب على القسم الأخير مما ذكرت أعلاه، وإبداء بشكوى أحد أبناء هذا البلد الطيب المعطاء من معاملة السفارة الفرنسية القسم القنصلي لمراجعيها من أهل قطر والمقيمين العرب، تنصب الشكوى على أن قاعات استقبال المراجعين صغيرة جدا إلى الحد الذي لا يتجاوز ستة أمتار مربعه ويجتمع فيها أكثر من 100 مراجع وبطء الإجراءات. هذه الغرفة تقع في" البيسمنت أو البدروم " وهي غرفة تقع أسفل مبنى السفارة وتكاد تنعدم فيها التهوية كما روى لنا صاحب الحديث ومعاملة الموظفين هناك للمراجعين فيها أشياء من التعالي والقسوة على المراجعين، ويقترح صاحب الرأي على السفارة الفرنسية إعادة تنظيم زمن المراجعين حتى لا يتكدس الناس في تلك الغرفة المظلمة نسبيا وكذلك مزيد من الاحترام لأبناء البلاد فهم المضيفين وعلاقة بلادنا بفرنسا متميزة مع كل حكوماتها المختلفة وكل رئيس فرنسي جديد. ( 3 )  قال أحد رواد ذلك المجلس الرمضاني دعنا ومشاكل السفارات الأجنبية وتعاملها مع المواطنين فهي بالإجمال ليست كما يجب، والعتب على وزارة الخارجية التي يجب أن تلفت نظر السفارات التي يكثر أهل قطر مراجعتها لتسهيل معاملاتهم والإسراع في إنجازها وذلك حقنا عليها. وطلب أن ينتقل الحديث عن خطباء الجمعة في بعض المساجد الذين يأتون إلى المنابر وهم ليسوا معدين لخطبتهم وينتقلون من موضوع إلى موضوع دون رابط، وإنهم يرددون بعض الأحاديث النبوية دون ربطها بواقع الأمة وقد أكثروا وأسهبوا في الحديث عن عفونة فم الصائم وكأنها المعضلة الكبرى التي يشتكي منها الخلق، وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية " إدارة المساجد " عليها دور يجب أن تؤديه تجاه هؤلاء الخطباء. والحق أنه ليس كل من حفظ مجموعة من الأحاديث النبوية يصلح أن يكون خطيب جمعة، وخطيب المسجد يوم الجمعة يحتاج إلى وعي وإدراك لمدلول الأحاديث التي يرويها في خطبته ويسقطها على الواقع المعاشي اليومي للناس، سير الأولين كلها عبر لمعالجة مصائب أمتنا فهل من معتبر؟ ( 4 )  بنو تميم صديق عزيز في طرف المجلس بصوته الرخيم قطع الصمت وقال أنتم منشغلون بقضايا ليست جوهرية تعالوا نتعرف على حال الأمة العربية والدور الذي تضطلع به دولتنا قطر في هذا المعراج العصيب.وراح يتحدث عن حال هذه الأمة واستخلص من التاريخ أن بعض الدول لها دور في التاريخ بحكم النشأة والتكوين، وتناول تاريخ قطر بالشرح والتحليل وما تصنعه في تاريخنا المعاصر وقال : حكامنا الميامين في قطر ومعهم جحفل من الناس ينسبون إلى بني تميم في أواسط نجد ومعهم تحالف القبائل العربية القطرية كان لهم دور وما برح ذلك الدور مطلوبا فمنذ تأسيس دولة قطر على يد الشيخ جاسم بن محمد مرورا بالشيخ حمد بن خليفة مؤسس دولة قطر الحديثة وانتهاء بالشيخ تميم بن حمد هم حملة الراية لنصرة الحق الذين تحدث ( عن بني تميم ) عنهم الرسول محمد عليه السلام خاصة مع اقتراب ودنو الساعة. يقول صاحبي أبو عبد الرحمن : إنه يستنتج من قراءة التاريخ الماضي والحاضر أن إدارة الأمير الوالد الشيخ حمد بن خليفة آل ثاني والأمير الشبل الشيخ تميم ــــ أمده الله بنصرة أهل السيف والقلم ـــ لدولة قطر قد تكون تنبهت إلى ما ذكره النبي محمد عليه السلام في شأن بني تميم في آخر الزمان، ولعلنا لسنا بعيدين عن آخر الزمان إذا تذكرنا قوله عليه السلام في علامات قيام الساعة. يرى أبو عبد الرحمن أن صعود قطر على كل الصعد العربية والدولية وفي كل المجالات في عصرنا الراهن جاء مدفوعا بوجود قيادة من بني تميم قد أخبرنا النبي محمد صلى الله عليه وسلم عن شأنهم في آخر الزمان. يروي أبو عبد الرحمن صديق مجلسنا حديثا رواه أبو هريرة رضي الله عنه يقول : ما زلت أحب بني تميم، منذ ثلاث، سمعت رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم يقول فيهم : إنهم أشد أمتي على الدجال. وعقب أحد الإخوة بالقول وما أكثر الدجالين في يومنا هذا. ما زالت الرواية للصديق أبو عبد الرحمن يقول : إنه قرأ حديثا عن النبي صلى الله عليه وسلم ورغم القول في سند الحديث إلا أنه روي بأكثر من طريقة ( فعن عمرو بن سلمان العوفي رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم وقال: عرضت علي الجدود فرأيت جد بني عامر جملا أحمر يأكل من أطراف الشجر، ورأيت جد غطفان صخرة خضراء تتفجر منها الينابيع، ورأيت جد بني تميم هضبة حمراء لا يضرها من واناها. وقال عنهم الرسول صلى الله عليه وسلم إنهم عظام الهام، ثبت الأقدام، أنصار الحق في آخر الزمان، وقال عنهم الرسول صلى الله عليه وسلم : إنهم ضخام الهام، رجح الأحلام، ثبت الأقدام، أشد الناس قتالا للدجال، وأنصار الحق في آخر الزمان.  وراح محدثنا أبو عبد الرحمن يؤكد أن قطر ( دار بني تميم آل ثاني ) كانت ممن نصر الأفغان وأهل البوسنة وجنوب لبنان ونصرت شعب ليبيا للتخلص من الدجال معمر، وهذه هي تناصر الشعب المقهور في سورية في حربة ضد الدجال بشار الأسد، ومناصرة أهل غزة والقدس وعامة أهل فلسطين، وناصرت شعب مصر ضد دجال العصر حسني مبارك.  آخر القول : كأني بأبي عبد الرحمن يقول استمري ياقطر بني تميم في مناصرة الحق ولقهر الدجالين رغم وعورة الطريق.