والوجوه .. والمصالح !!.

البعض الكذب عندهم " المّن بيزه " عندما تكون لهم أجنحة الحصاد " للمصلحة " يأخذونك بحر ويغرقونك في بحور أخرى .. واذا تشوفهم " فقارى " مساكين .. يكسرون الخاطر .. لاحول ولاقوة لهم !! انما أحيانا تكون لهم " أظافر يشمخونك فيها وعندهم اصرار في زيادة الجرعة .. اذا وجدوا ان مالهم مصلحة في الكذب والعيارة !!. في المجتمع وفي بعض المناسبات يتكاثرون .. بوجوه مختلفة .. أحيانا يطلع بهم يساومون معك " في الدفع كاش " او لخطة للامام .. تكون لهم الافضلية .. في المكانة والصعود .. في نفس الوقت لاحياء عندهم في المجاهرة حول " الحصة " التي يندفعون اليها بكل مالهم من قوة وأساليب في المكر وفي المقابل " الاستعراض في الموقف " بالتمثيل " الذي يكون لدى اغلبهم الشاطرة في حصاد المحرمات .. دون التفاتة لاحد اذا الحاجة تتطلب منهم ذلك !!.الصور التي امامك .. تطوف عليك .. اشكال والوان .. مختلفين في الامزجة .. والرغبات .. والاسلوب .. هؤلاء يمتهنون "الفرصة " هو صناعة الفرص التي تتجدد بالتوالي في كل مناسبة " مفرحة أو حزينة " كل منهم يدلي بدلوه .. كل حسب اسلوبه وشطارته وخبرته .. كان لسان حالهم " اذا ماطاعك الزمن "طيعه " وهي فرصة يستغلونها الكثير من هؤلاء في سياق من "سبق لبق " وهو سباق محموم يؤدي الى انتشار مثل هذه الصور الفوضوية .. في الكلام والتعبير حتى الوصف صار ماتعرف من تصدق أو من تكذب !!.للاسف حتى في المشاعر " كان الناس في السابق يقولون هي مجرد " مشاعر "انما الان ربما تقدر تقول وبلاخجل " الناس والمصالح " حينما تنفلت المصالح ضد المشاعر .. بالفعل يصير خلط .. يصير توهق .. تصير خديعة .. مجرد أوهام .. واذا تباعد سطر الاوهام . وتعدى خط الانفلات .. يصير تشويش .. تصير كذبة هدفها " انك تبيع " والبيع يصير أرخص من التراب .. حتى صارت المسألة " طريق غامض .. وهو ينطبق على البعض هؤلاء الذين يرسمون الصورة في كثير من الاحيان "مشوششة او مغشوشة " ولهذا تختلف عن الناس موازين هالمشاعر .. حين تنصدم أمام الكثير من " الخديعة " والرياء والكذب "فتضيع عندك التقييم " الصح " !!.في كثير من الاحيان لايتوقف الانفلات عند هذا الحد انما في كثير من جوانب الحياة والعلاقة الاجتماعية للاسف زادت مساحة الانفلات بحيث غطى على أشياء كثيرة .. فصار الابيض أسود .. حينها انقلبت الالوان . وصارت الخطوط معكوسة .. والمساحة غامضة .. والكلام " اخرس ".آخر كلام : قمة الصدق لدى الشخص .. انسانيته .. في المعاملة والعطاء والنقاء !!.