ذهب أهل الدثور بالأجور

googletag.display('div-gpt-ad-794208208682177705-3'); googletag.cmd.push(function() { googletag.display('div-gpt-ad-1462884583408-0'); }); عن أبي ذر رضي الله عنه أيضا «أن ناسا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله ذهب أهل الدثور بالأجور، يصلون كما نصلي، ويصومون كما نصوم، ويتصدقون بفضول أموالهم، قال: أوليس قد جعل الله لكم ما تصدقون؟ إن بكل تسبيحة صدقة، وكل تكبيرة صدقة، وكل تحميدة صدقة، وكل تهليلة صدقة، وأمر بالمعروف صدقة، ونهي عن منكر صدقة، وفي بضع أحدكم صدقة قالوا: يا رسول الله أيأتي أحدنا شهوته ويكون له فيها أجر؟ قال: أرأيتم لو وضعها في حرام، أكان عليه وزر؟ فكذلك إذا وضعها في الحلال كان له أجر». رواه مسلم. كان الصحابة رضي الله عنهم لشدة حرصهم على الأعمال الصالحة، وقوة رغبتهم في الخير يحزنون على ما يتعذر عليهم فعله من الخير مما يقدر عليه غيرهم، فكان الفقراء يحزنون على فوات الصدقة بالأموال التي يقدر عليها الأغنياء.وفي هذا الحديث: أن الفقراء غبطوا أهل الدثور - وهي الأموال - مما يحصل لهم من أجر الصدقة بأموالهم، فدلهم النبي صلى الله عليه وسلم على صدقات يقدرون عليها. ومعنى هذا أن الفقراء ظنوا أن لا صدقة إلا بالمال، وهم عاجزون عن ذلك، فأخبرهم النبي صلى الله عليه وسلم أن جميع أنواع فعل المعروف والإحسان صدقة. وفي الصحيحين: عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «كل معروف صدقة.».والصدقة بغير المال نوعان:أحدهما: ما فيه تعدية الإحسان إلى الخلق، كالأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر، وكذلك تعليم العلم النافع، وإقراء القرآن، وإزالة الأذى عن الطريق، والسعي في جلب النفع للناس، ودفع الأذى عنهم. ومن أنواع الصدقة كف الأذى عن الناس، ففي " الصحيحين " « تكف شرك عن الناس، فإنها صدقة».ومن أنواع الصدقة تبسمك في وجه أخيك وعند الترمذي:« تبسمك في وجه أخيك لك صدقة».ومن أنواع الصدقة أن يأتي الرجل زوجته: خرج الإمام أحمد من حديث أبي ذر: «ومباضعتك امرأتك صدقة "، قلت: يا رسول الله، نأتي شهوتنا ونؤجر؟! قال: " أرأيت لو جعله في حرام، أكان يأثم؟ " قال: قلت: نعم، قال: " أفتحتسبون بالشر ولا تحتسبون بالخير»؟ومن أنواع الصدقة إنفاق الرجل على أهله: ففي " الصحيحين " عن أبي مسعود الأنصاري: " «إذا أنفق الرجل على أهله وهو يحتسبها، فهو له صدقة». ومن أنواع الصدقة ما أطعم من حيوان أو طير: وفي " الصحيحين " عن أنس: «ما من مسلم يغرس غرسا، أو يزرع زرعا، فيأكل منه إنسان أو طير أو دابة، إلا كان له صدقة». والنوع الثاني من الصدقة التي ليست مالية: ما نفعه قاصر على فاعله، كأنواع الذِّكر: من التكبير، والتسبيح، والتحميد، والتهليل، والاستغفار، وكذلك المشي إلى المساجد صدقة. وقد تكاثرت النصوص بتفضيل الذكر على الصدقة بالمال وغيرها من الأعمال، كما في حديث أبي الدرداء: " «ألا أنبئكم بخير أعمالكم وأزكاها عند مليككم، وأرفعها في درجاتكم، وخير لكم من إنفاق الذهب والفضة، وخير لكم من أن تلقوا عدوكم، فتضربوا أعناقهم، ويضربوا أعناقكم؟ " قالوا: بلى يا رسول الله، قال: " ذكر الله عز وجل». ولم يذكر في شيء من الأحاديث الصلاة والصيام والحج والجهاد أنه صدقة، وأكثر هذه الأعمال أفضل من الصدقات المالية، لأنه إنما ذكر جوابا لسؤال الفقراء الذين سألوه عما يقاوم تطوع الأغنياء بأموالهم، وأما الفرائض، فإنهم قد كانوا كلهم مشتركين فيها.