في ذم الخمر..

كان بعض العرب في الجاهلية قد حَرَّموا الخمر على أنفسهم ومن أولئك عمرو بن الظرب العدواني الذي قال فيها:سَاّلَةٌ للفَتَى ما ليس في يَدِهِذَهَّابَةٌ بعقولِ القَومِ والمالِأَقْسَمْتُ باللهِ أَسقيها وأشربُهاحتى يُفَرِّقَ تُرْبُ القَبرِ أَوصاليمُوَرِّثَةُ القَومِ أَضغاناً بلا إِحَنٍمُزْريَةٌ بالفَتَى ذِي النَّجدةِ العالي* ومن الذين حرموها على أنفسهم عفيف بن معدي كرب حيث قال:فَلا واللهِ لا أُلْفَى وشَرْبًاأُنازِعُهم شَراباً ما حَيِيتُأَبَى لي ذَاكَ آباءٌ كِرامٌوأخوالٌ بِعزِّهُمو رَبيتُ* وقال في الخمر قيس بن عاصم الذي حرمها على نفسه في الجاهلية:لَعَمْرُكَ إنَّ الخَمرَ ما دُمتُ شارِباًلَسالِبَةٌ مالي وَمُذْهِبَةٌ عَقليوتارِكَتي من الضِّعافِ قُوَاهُمووَمُورِثَتي حَرْبَ الصَّديقِ بلا نَبلِ* ويقول صفوان بن أمية في ذم الخمر:رَأَيتُ الخَمْرَ صالحةً وفيهامَنَاقِبُ تُفْسِد الرجلَ الكَريمافلا واللهِ أَشْرَبُها حَيَاتيولا أَشْفي بها أَبَداً سَقيما* ويقول ابن الوردي في لاميته الشهيرة:واهْجُرِ الخَمرةَ إنْ كُنتَ فَتًىكيفَ يَسعى في جُنونٍ مَن عَقَلْ؟واتَّقِ اللهَ فتقوى اللهِ ماجَاوَرَتْ قلبَ امرىءٍ إلاَّ وَصَلْ* وسويد الطائي من الذين حَرَّموها على أنفسهم في الجاهلية، وعندما أدرك الإسلام قال في الخمر:تَرَكتُ الشِّعرَ واسْتَبْدَلتُ منهُإذا دَاعي مُنادي الصُّبحِ قَاماكتابَ اللهِ ليس لَهُ شَريكٌوَوَدَّعتُ المُدَامَةَ والنَّدامىوَحَرَّمتُ الخُمورَ وَقَدْ أَرَانيبها سَدِكاً وإنْ كَانَتْ حَرَاما* ومن الذين اشتهروا بشرب الخمر ثم أقلع عنها أبوالهندي وقال في ذلك:تَرَكتُ الخُمورَ لأَرْبَابِهَاوأصبحتُ أَشرب ماءً قَراحاوقد كُنْتُ حيناً بها مُعْجَباًكحبِّ الغلامِ الفتاةَ الرَّداحا* أما أبو العلاء المعري فيقول:وَحَرَّمْتُ شُربَ الخَمْرِ لا خَوْفَ سَائِطٍولكنَّها تَرمي العُقولَ بِعُقَّالِوسلامتكم...