بين حب مصر والوطن ديانة أو علمنة (3)

يقول الشاعر اللبناني رشيد سليم الخوري:بلادَك قدِّمها على كـلِّ ملَّـة        ومن أجلها أفطر، ومن أجلها صم!هبوني دينا يمنح العرب وحدة    وسيروا بجثماني على دين برهم! سـلام على كفـر يوحِّد بيننا        وأهـلا وسـهلا بعـده بجهنـمنحن إذن ندعو إلى الولاء للوطن ولاء راشدا يجعل الولاء للدين فوق الولاء للأوطان، والولاء للوطن فوق الولاء للأحزاب والجماعات، والولاء للجماعات مرهون بالحدود الشرعية ومدى خدمة المقاصد العليا لعمارة وحضارة الإنسان والأوطان.وفي هذا يقول د. محمد عمارة: "وفي مواجهة المضمون الغربي، الضيق الأفق والانعزالي، لكل من (الوطنية) و(القومية)، والذي وجد له دعاة وأحزاباً تخندق بعضها عند (الوطنية الإقليمية)، وتخندق بعضها الآخر عند (القومية العنصرية)، وافتعل آخرون- كرد فعل- التناقضات بين الإسلام وبين الوطنية والقومية في مواجهة هذا الغلو، رأينا الأستاذ البنا يبعث - بالتجديد - المنهج الإسلامي الذي يؤلف بين جميع دوائر الانتماء – الوطني والإسلامي والإنساني، فيسلكها جميعا في سٌلَّم واحد 2" وقد اقتبس مما قاله الإمام البنا عن وطنية الحنين للوطن، ووطنية الحرية والعزة لتحرير الأوطان، ووطنية المجتمع لتحقيق الترابط والتكافل والسلم الاجتماعي، ووطنية الفتح لسيادة الأرض وقيادتها بالإسلام، ووطنية الولاء للأرض كلها لهداية الإنسان إلى منهج الرحمن.نحن ندعو إلى ترسيخ الولاء لمصر ولاء راشدا يجذره الولاء للدين، ولا يجوز إهمال الولاء للوطن كما لا يجوز بحال إحلال الولاء لمصر أو أي وطن مكان الولاء للدين كما يُروِّج غلاة العلمانيين. وأرجو من وزارة التعليم أن تجعل مقررا في جميع المدارس المصرية العامة والخاصة، كما أتمنى على الجماعات والتيارات والأحزاب أن تجعل هذا الكتاب جزءا من مقرراتها التي تُدرس بين أبنائها حتى نُسهم في صناعة المصري الذي يجمع بين شعوره القوي بالانتماء لمصر تشريفا والقيام بحق هذه المواطنة قولا وعملا، بناء وعمارة، دفاعا ومرابطة؛ حتى نصل بمصرنا أن تقود أمتنا لتحرير الأسرى والأقصى والقدس وفلسطين، وقيادة الأمة والعالم نحو التمكين للإسلام والمسلمين، والإحسان إلى الناس أجمعين.1 صحيح مسلم: كتاب الإيمان، باب: بيان أن الدين النصيحة، رقم: 111.2 من أعلام الإحياء الإٍسلامي، للدكتور عمارة، ص 103.